☆电子文摘周报☆ 总第66 期(7月28日，周三 ) ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 【要闻、评述】 1 不“迷信”的代价 2 法轮组织可毁 百姓渴求难解 3 真正的悲哀 4 用科学批驳“XXX批法轮功之伪科学！” 5 王友群因「万言书」触怒当局 6 我的一点声明 --李洪志 7 法轮功事件是典型的中共独裁专制官逼民反制造动乱的实例 8 评论：中共凭什么统一中国？ 辛鸣　 9 另眼看台独[2] 毛泽东先分裂李登辉后分裂 10 专制制度垮台的方式（之四）(共五部份) 11 台湾四名潜水员靠神明指点获救 【贪官污吏】 我父亲李慕晓是如何被警察活活打死的 【环境与生存】 1 26条残肢断臂控诉“恐怖车间” 2 枫江的水是黑色的泪 【历史回顾】 劳改队纪事(1/5) 【你说我说网友之声】筹备新旗新歌/ 何柞庥的人格 / 毛泽东是人类历史上最坏的罪孽/ 城市民谣两则 注：带星号者有评论 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 《电子文摘周报》是由义务人员提供的完全免费电子杂志，她也是您的杂志，欢迎朋友 踊跃投稿。本刊也欢迎其他杂志转载本刊刊出内容，如果是本刊直接发行文章、报导， 请注明出处和原作者属名。由于许多文章的作者、出处等在转载过程中丢失，请作者或 原出处指出，本刊将在后期特别补加。 投稿和建议请发电子邮件给：editor@savechina.freeservers.com 订阅请发电子邮件 sub@savechina.freeservers.com 或在网站填入电子邮件即可 停订 unsub@savechina.freeservers.com 本刊网址： http://savechina.freeservers.com/weekly 和 http://chinanews.homepage.com 【要闻与评述】 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 不“迷信”的代价 关东 哪个国家最不迷信？中国！哪个国家受高等教育人口比例最低？中国！哪个国家经济上 做尽荒唐事？中国！ 一个以无神论来要求国民的国家，要讲科学得国家，怎么人们反而愚昧？ 中国政府最讲科学，怎么科学顶尖人物汇集于其他国家？我所说的其他国家，包括美国、 日本。在美国，没有国教，因为这个国家信奉信仰自由，对其他宗教不排斥，但是美国 总统要忏悔，要祈祷。 大陆人，受共产党教育的大陆人，不光自己什么都不信，连别人的信仰也嘲笑、讥讽， 没有同情心。 可笑吗？美国摩托罗拉在大陆开厂，奠基时要烧香，要上供，要择良辰吉日。台湾政府 官员要上庙拜佛；日本肯德鸡和其他当地公司一样，要请穿中国古装的道人做法事，公 司领导要在香雾中跪拜、念佛。东南亚华人每天早起要烧香拜祖。 他们不是很愚昧吗？他们如此“荒唐”，没有影响他们做出正确的经营决策，没有造成 经济的落后。相反，中国的无神论者有创造了什么？又聪明在何处？ 笔者没有宗教信仰，但理解人有信仰的自由，参加餐会尊重别人的祈祷，尊重别人饮食 习惯。一个纯正的党后代，怎么做到对别人的尊重？这不是无神论或有神论的问题，而 是心态问题，尊重不尊重个人的问题，说到底是人权问题。 不“迷信”，为什么反而效果惨痛？这不是偶然的，一个政府靠政治高压下的无神论 “教育”，产生的毕竟是心态不寻常的国民。这就是为什么国人的残忍，不是吗？文革 中父子反目，学生折磨老师，吃对方的人肉。目前，有人看了关于法轮功学员自焚的消 息，国人补充说：“下一个什么时侯？”。对法轮功高喊杀，对台湾高叫打，这是一种 什么心态？ 一个老华侨对大陆来的英文不好的同胞说：“你要敢于张口，美国人绝对不会笑话你说 错。”这种文化在课堂上，在生活中处处可见，他们不以取笑来使别人羞辱，相反，会 同情并鼓励。这种文化是基督教的一部份，我是无神论者，但承认宗教对人性的陶冶。 大陆的状态不是固有文化，政治上的身传言教比比皆是。例如，有人犯了法，社会就不 可接纳他/她工作，要开公审大会，要游街。死刑犯要跪在地上被处决，脖子上要挂一个 大牌子。当然处决是大快人心的，是政府的功绩，百姓要为处决犯人拍手叫好。你同情 要受孤立。 我们落后了多少呢？当哥伦比压大毒枭被警察击毙，他母亲哭了，这一幕被拍下来。当 美国造成俄荷拉马大爆炸、炸死200多人的凶手被判死，庭外有反对死刑的人，凶手父 母表达说：“我们还爱他”。 一个民族，没有信仰自由，没有同情心，是很可怕的。一旦社会动乱，人们不会为互相 残杀而愧疚。今天压制民众的信仰自由，教育人民痛恨这个功、那个教，早晚这些“忠 诚”的百姓会泄怒于任何对象，包括始作俑者。 法轮功问题，不是它本身是对还是错，政府也不只是对李洪志的打击。毕竟李洪志在美 国，而那些自愿信仰法轮功的组织者和普通信徒，可以用法律手段来限制在公共场所练 功，但如果连自己家里的书也要上缴，这时，中国人民的个人自由几乎又回到了文革时 期。 如果政府敢肆意剥夺人民的这一权力，还有什么权力属于人民的？对正义的打击不遗余 力，对腐败却纵容无度，这正是不“迷信”的结果，因为剥夺信仰自由的政府，同样剥 夺了人民对腐败说不的权力！(电子文摘周报编辑) ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 法轮组织可毁 百姓渴求难解 (明报) 陈健民 中文大学社会学系助理教授 月前法轮功弟子包围中南海，触动了中国政府「安定压倒一切」的神经线，近日相继 搜捕各地法轮功负责人。对这样一个广受老百姓支持的体育/宗教团体采取高压措施是否 合适？ 首先，中国政府应先探究何以法轮功这类气功组织能急速发展，席卷全国？笔者认为 法论功的成功是由于其能满足老百姓的四种需要： 满足百姓四种需要 一、健康需要──中国老百姓向来注重锻炼身体，但近年由于国企改革，单位提供给 工人的医疗福利大幅削减。另一方面，医院收费高昂和医务人员收红包成风，不少工人 意识到一进医院便要破产。在这种环境下，气功作为锻炼身体和治疗疾病的法门，更是 受到城市居民重视。 二、灵性需要──文革后，不少老百姓对政治感到厌烦失望，转而寻找心灵的平静。 改革后，一切向钱看的风气和繁喧的都市生活，亦令人向往一个净化的空间。气功的修 炼令人抽离尘世片刻，享受一种宗教的平静境界。 三、道德需要──今天中国老百姓均感到社会贪污腐化、道德秩序紊乱，令人无所适 从，法轮功有导人修身行善的作用，相对于中共提倡的社会主义道德更为踏实，更能对 应老百姓追寻道德规范的渴求。 四、社交需要──过往中国政府在城市中设立单位制度，透过工作单位提供的福利和 实施的严密政治控制，令居民生活范围无法超越单位的框架，抑压自然社区和一切自发 力量的发展。法轮功的修炼，无形中打破这种单位的限制，令老百姓可与其他面对同样 健康或灵性问题的居民分享经验、切磋心得，亦纾解了不少人在城市生活中的疏离感觉。 不会对统治产生威胁 虽然如此，由于这类团体并无强烈的政治诉求，当下不应对中共的统治产生威胁。中 国政府只是担心这个庞大的组织如果与任何政治势力结合，其动员的能力将难以估计。 而月前包围中南海事件，更令中国政府提高警惕，防范于未然。 问题是对这样的一个民间组织进行镇压，一方面是不得民心，更重要的是假如上述四 种需要仍然得不到满足，今天打压了这个法轮功，明天另一个气功/宗教团体便会应运而 生。 开放社会空间才能治本 如果中国政府不希望老百姓被某种宗教迷惑或被利用从事极端的政治行动，政府就应 开放社会空间，让不同的宗教及社会团体百家争鸣。 老百姓在参与不同团体的过程中更容易开放自己的思维，而不会受困于一个团体、一 种观点而走向极端。而更重要的，是中国政府要面对今天老百姓的健康、社交、道德及 灵性问题，改革制度、改革社会。当老百姓可以从政府及团体及社会网络中满足到身心 的需要，这种不同宗教团体的影响力自然会减少。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 真正的悲哀 送交者: 莫尔 1999年7月22日 　　中共最近对法轮功组织的发难，这在中南海事件发生时即可预见到。中共是一种精 神上的政党，宣扬的是马列主义，不会容纳除它本身之外与其相抗衡的精神力量的存在。 尽管不论是从共产党一贯的秋后算帐的做法来看，还是从它本身的极权统治的形式和信 仰特性来看，中共对法轮功的清洗都是都是势在必然，但事件的发生仍然令人胆热心冷。 但令人惊讶和奇怪的是，有一批网上人士，尽管绝不会承认自己是中共的辩护者，但都 在大张旗鼓地毫无理性毫无头脑地为中共的行为摇旗呐喊。由此看出，中共的极权统治 不仅是前有古人，而且后面的来者也会如那滔滔长江之水不会断绝的。 　　法轮功做为一种民间气功，其形式甚至比太极拳、广播操还简单，一跃而成为中共 大敌，这是有很多方面的因素的，最主要的因素就是中南海事件了。中南海事件的背后 操作程序尚不为世人所知，但是单纯从这一事件来讲，一万人从四面八方在同一敏感时 间聚合到同一敏感地点，要完成这一事件，正如江总所说，没有“严密的组织”，精心 的策划，是不可能做到的。做为局外人，我们无法知道这一事件背后组织者的真正目的。 从利益关系来分析，中南海事件最大的受益者无疑是李洪志，光辉彩照登上时代周刊， 一跃而成为世界知名人士，如今更有成为大汉民族的达赖喇嘛的趋势，说不定明日就会 去拿诺贝尔和平奖，而最大的受害者无疑是国内的法轮功信徒了，如今大批组织者被逮 抓，法轮功在在世人眼里被视为邪教，练功者被称为愚民。因此我们可以大胆假定中南 海事件是由其受益者策划，而由受害者去完成的。 　　既然是法轮功事件，就需要看看法轮功本身。法轮功之所以有今天这样的声势，有 中国人的地方就有法轮功，与李大师口口声声地说我们不是宗教不无关系。无论是法轮 功发起人还是参与人，都不承认法轮功是宗教。不过不管他们是否承认，其宗教色彩是 不容疑问的。从其理论上看，法轮功在宣扬和追求一种与世俗生活相对立的精神生活， 承认灵魂，重视来生，试图超越常人生活，李大师也常暗示自己的身份比耶稣、如来还 高。狂热的法轮功信徒也不以强身健体为修练目的，追求的是对肉体本身的超越。这使 法轮功与其他气功有了明显的区别。法轮功之所以不愿承认其为宗教，也许与共党将宗 教与迷信等同的教育与政策不无关系。 　　问题是，即使法轮功是宗教，法轮功就应该被禁止吗？宗教信仰不能做为被镇压的 理由。罗斯福1941年论四大自由，第一是在世界的一切地方，一切人都有言论与表达意 见的自由。第二是讲任何人都有以自己的方式崇拜上帝的自由，就是宗教自由。况且宗 教与科学，信仰与理性的矛盾历来都有，也会长存下去的。 　　中国政府宣称公民有宗教自由，而且几大宗教都豁然在目，但是实事求是地讲，中 国人并没有多少信仰自由。几大宗教都不可能自由发展壮大，何谈什么新兴教派。正斜 之分，很大程度就在于政府承认与否。严格来讲，共产主义是视任何宗教为迷信的，马 克思不是说：宗教就是人民的鸦片。共党允许几大宗教的存在，与其说是捍卫宗教自由， 不如说是对现实的妥协。共产主义本身就是一种信仰，而信仰的排他性决定了共党不可 能允许其他信仰的发展壮大。 　　宗教自由和思想言论自由在本质上是相同的。关于言论自由的理解，似乎是伏尔泰 说过：“我不同意你所说的话，但我将誓死捍卫你说话的自由。”在我国，言论自由可 是堂而皇之写在宪法上了，但保障的是与中共同一战线的言论自由，骂法轮功可以，宣 传赞扬法轮功不可以。有谁对李洪志说：“您老是在痴人说梦，一派胡言，但您老可以 自由地说。”现在他老人家在美利间，鞭长莫及，于是要烧掉他的书，封掉有他大名的 网页，既然堵不住他的嘴，就只好掩住听他说话的耳了。 　　为什么要有言论自由，这个问题小穆勒已说了很多了，本人就不重复了。在中国， 万马齐喑带来的是死气沉沉的局面，表面上是很稳定，但整个社会丧失了发展的活力。 中共一直宣称稳定压倒一切，却忘了，没有发展的稳定不是真正的稳定。想当年大清帝 国，内部的高压统治与共党有异曲同工之处，但最后，落后的中国落在西方列强之手。 况且，允许思想言论自由并不见得导致社会混乱，这可以用西方各国历史经验为证，也 可以以盛唐为照。反过来，不许思想言论自由肯定会最终导致整个社会机构的坏死。 　　中南海事件的起因是天津某杂志上一篇批评法轮功的文章，而法轮功信徒对此文章 的过激反应让人不敢恭维，也显示出他们作为宗教信徒的狂热。但随后的中南海事件本 身完全够得上印度甘地的“非暴力不抵抗运动”的标准，法轮功信徒完全是以和平的方 式来进行。说他们扰乱社会治安，妨碍公共秩序，就颇有欲加之罪，何患无辞的感觉。 而现在中共开始大批抓人，致使中南海事件升级变质，中共现在不是仅仅要维护社会治 安，而是要彻底摧毁一种可能与其对抗的意识形态。 　　中共的以上行为，虽然再一次让人失望与愤怒，但并不让人惊讶与悲哀。历史只不 过再次重现。失望的不过是，现任政府与六四时的政府并无本质区别与进步。真正的悲 哀是网上人士的反映。部份网上人士在大张旗鼓地为中共的行为加油叫好。喊出诸如 “大刀向中国首邪李洪志的鸟头上砍去！”之类的口号。这是一种心理发泄吗？据说日 本工厂都设有专门的休息室，摆有老板的塑像，供你在心情不满时可以对它拳打脚踢。 如果这些网上人士只是发泄他们生活中的压抑与不满，而且如果叫骂之后感觉心平气和， 天更高，云更白，享受到人生的美妙，还算有所效用，省下打900电话和看心理医生的 钞票，只不过其他网友需要多多忍耐谅解。但如果他们是想认真严肃地讨论一些问题， 他们这样的态度实在让人想起鲁讯笔下对看客的描写，那些看杀人的看客们伸长着象鸭 子一样的脖子，脸上是圆睁的好奇的双眼，却不知屠刀下，是自己的同胞。 　　这些人，是中国真正的悲哀。 (摘自《你说我说论坛》) ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 用科学批驳“XXX批法轮功之伪科学！” 陈德海 1999.7.26 1. 我对近年来的多数“气功”（如香功、严新）均无好感，且认为不只是伪科学，还是 伪气功。至如法轮功，实未曾研究，故不评论。我幼时练过养身气功，亦曾蒙南北大侠 杜心武先生指点。少时起，忙于治学，气功不再练。真正的气功之有益身心，依现代生 理科学解释，系有助于“内环境稳态”之维持与调整。气功主要可健身，亦可且仅可治 部份疾病（如高血压早期）。但气功颇难练，欲收健身之效，需进入所谓“物我俱忘” 状态，而此状态既不易理解，也不易掌握，反易出种种偏差。故既令是真正的气功我也 不主张练。笔者虽非生理学家及精神病学家，但在该两领域均有相当造诣却非妄语。 以上专为防共特“抓辫子”而设的导语。又众所周知，中国共产党的罪孽和谎言谁也数 不清，故以下仅就“法轮功”一事，且仅就江共练法轮功必致精神分裂症，进而必致死 亡之“科学”结论稍加驳斥，聊供国人参考。 2. 气功之偏差除因方法不当所致器质性疾病外，最严重者为诱发“精神失常”。精神病 学范畴的精神病有许多种，最严重者为“精神分裂症”，但精神分裂症需与“反应性精 神病”相区别。精神分裂症有青春型、抑郁型、燥狂型、.....多种，最严重者为青春型精 神分裂症。CCTV援引的病例均为精神分裂症患者。精神分裂症患者病程早期，一般人 难以辨识。我有个朋友为某单位工会主席，在他家做客时，在座有几个他单位的干部。 其中之一为共青团干部，事后我认为他系青春型精神分裂症患者，且病程已较长。时厂 长、书记等都不信。数月后，病情发展，其同事才认可并送精神病院治疗。两年后，该 患者因妄想自杀身亡。 请问江共：这位共青团干部是否是因为练“共产党大法”而患精神分裂症呢？ 2. 单纯因各种气功及强烈精神刺激所诱发的“精神失常”，绝大多数为“一过性精神病” 与“反应性精神病”（即所谓“功能性精神病”）。此类病况，一般一个月至一年左右 经适当治疗即可痊愈。此类人在心理或人格上有“医学意义”上之缺陷，再次精神受创， 可能转化为“器质性精神病”。如为精神分裂症（即所谓“器质性精神病”）病程早期 或潜伏期患者，则即使无气功或强烈精神刺激诱发，仍将在数年或数十年后“发病”。 即：绝大多数的CCTV援引的病例即使不练法轮功，在绝大多数情况下，于数年或数十 年后仍将“发病”。 3. 两件事之间有无因果关系，统计学上可以经科学调研和统计分析后得出结论。依 CCTV之论例在练法轮功之总人数中所占比例，是不可能得出肯定结论的。国内“江湖 郎中”及“庸医”，常收20个病人“治愈”了16个，就说“治愈率”达80%。医学科学 对此不于承认。评价一药是否有效，得用“双盲法”（即有形色味无法区别真假的两种 药，医师和患者都不知所用药的真假），“样本数”足够大，调查统计方法正确等等。 请问江共：你们是否清楚“S.E”、“P”、“stratify”、“t检验”等术语之含义或至少 听说过这些术语？你们用了何种科学方法得出“练法轮功必致精神分裂症，进而必致死 亡”之“科学”结论？ 4. 医学科学甚复杂。例如，网友们不妨随便找本大部头权威的癌病病因学的书翻一翻： 肠癌与多食细软食物密切相关。....食道癌与多食粗糙食物密切相关。....乳癌与结婚过早 密切相关。....宫颈癌与结婚过晚密切相关。....致病因素是多方面的，十分复杂的。简单 武断地作出“A是B的病因”本身就说明了江共的无知和反科学。江共以更为荒谬的伪科 学来批判伪科学，岂非“五十步笑百步”！ 5. 统计一下全国的精神分裂症患者中的中国共产党党员的绝对人数，一定远比CCTV之 法轮功论例数多，如加上因信共毒大法或被共毒大法逼疯的非党员，那就更是一个惊人 的数字了。请问江共：你们是否可以向国人宣告，这些人都是被共产党逼疯，进而必然 被共产党害死呢？再请问“多才多艺”、“知识渊博”的江泽民先生：毛泽东将精神分 裂症患者当“思想问题”严惩，你们将持不同政见者诊断为精神分裂症，这又是哪个星 球上的“科学”？ 6. 如仿效江泽民先生的“科学”手法，可得出许多高论：（以下条件满足均有足够的裕 量）嫖客中有10个以上为中共党员，则中国共产党为嫖娼之源；刑事犯中有10个以上为 中共党员，则中国共产党为刑事犯罪之源；吸毒者中有10个以上为中共党员，则中国共 产党为吸毒犯罪之源；......(摘自《你说我说》论坛) ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 王友群因「万言书」触怒当局 高干上书江泽民、朱熔基 称法轮功「有百利而无一害」 (曾慧燕纽约廿七日电) 中国大陆日前逮捕两 名被指为策划指挥法轮功弟子围聚中南海 「四二五」事件的首脑人物，据称要对他们判重刑。其中之一名要员为中共中央纪律检 查委员会法规室干部王友群。获悉，王友群被捕前曾致「万言书」给中国国家主席江泽 民和总理朱熔基，江泽民看了此信后「龙颜大怒」，下令严惩。 　今年四月廿五日，北京发生逾万法轮功学员围聚中南海事件，王友群与另一位原职铁 道部的退休干部王志文，曾代表法轮功学员与朱熔基和中共中央政法委员会书记罗干谈 判。五月七日，王友群撰写万言书「法轮大法于国于民有百利而无一害ｋｋ我对法轮大 法学员集体向中央反映意见的认识」，上书「朱总理（熔基）兼江书记（泽民）」。 　来自北京的纽约法轮功热心学员韩京丽，向本报提供王友群的「万言书」全文。另据 法轮功创始人李洪志在纽约的得力弟子张而平指出，他看过王友群写给江泽民、朱熔基 的「万言书」，「写得非常好，很有水平」，他不仅是为了法轮功，还是为了国家民族 的前途和社会的安定团结。 　王友群在信中坦陈，他参加了四月廿五日的活动，中央纪委、监察部领导批评他犯了 严重政治错误。这些情况表明，中央领导对法轮功「确实缺乏应有的了解和认识，也充 份证明法轮大法学员向中央反映意见，让中央客观公正地了解、认识法轮大法，为法轮 大法提供一个合法的修练环境是完全必要的」。 　王友群直言：「我是一名共产党员，一名党和国家机关工作人员，必须对党忠诚老实。 同时，我也是一名法轮大法的修练者，修练四年整了，有很多亲身体会和感受。我必须 对党和政府实话实说。据我所知，法轮大法的一切完全都是公开的，坦坦荡荡，光明磊 落的，于国于民有百利而无一害。中央不仅不必对法轮大法有丝毫担心，相反应在充份 调查研究的基础上，为法轮大法创造一个公正合法的修练环境，让旷世名著『转法轮』 在中国大陆公开出版发行」。 　他在「万言书」指出，他把他了解到的有关法轮功的一些真实情况和想法向领导进行 汇报，以便中央在决策时参考。他说，法轮功学员四月廿五日到中南海的根本目的，一 来是想把法轮功这部「宇宙大法」告诉中国的最高决策层，「让最高决策层的人包括更 多的中国人受益」。另外是因「少数别有用心的人」，总是想借助党和政府的宣传机器， 借助国家政权的强制力，「阻止正道大法的弘传」。对于这些问题，法轮大法学员曾多 次反覆向有关单位和部门反映过，但一直没有引起应有的重视，对存在问题也一直没有 采取任何措施解决。所以法轮功学员才决定去中南海「反映情况」。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 我的一点声明 --李洪志 一·不算什么组织 中国法轮功只是个群众性炼功活动，不算什么组织，更没有任何政治目的。从来没有参 与过任何反对政府的活动。我是个修炼中的人，向来与政治权力无缘，我只是在教人修 炼。如果修炼好，可以做到长生不老。我的目的在于带人，脱离苦海。一个人要想炼好 功就必须做一个道德高尚的人。事实上我做到了这一点，使一亿多人成为好的人，更好 的人。其实我并不想干这些，但是修炼的人道德回升后确实给社会带来了好处。 二·修炼和吃药的关系 有消息说我不叫人吃药，事实上根本没那回事。我只是讲了一个修炼与吃药的关系。我 使一亿多人得到了健康的身体，无数危重病人成了健康的人，这是事实。而有些在生命 非常危险时期的病人与精神病人，我一向不叫其学法轮功。可是有人在我不知道的情况 下非要学，那么出现的死亡的个别人能说是我的学员吗？我也从来没见过没被管的人学 了几个动作就不会死了。那么医院可以治病，就不应该有人死在医院里了吗？ 三·关于生日的问题 有人造谣说我改过生日，这是事实。可是，是文革中政府把我的生日写错了，而我只是 把错了的生日改回正确的生日而已。至于说释迦牟尼也是这个日子生的，这与我有什么 关系。也有许多罪犯也是这个生日哪！ 四·北京的事情我不知道 关于学员去北京中南海反映情况一事，我当时是去澳洲的路上在北京转机，也根本不知 道北京出了什么事就离开了。有个别辅导员暗示我，我一向是一个人出门的。为了减少 麻烦，从来不和当地学员接触的，因为会来很多人要见我。所以当时不清楚。我们现在 和将来都不会反对政府。别人可以对我们不好，我们不能对别人不好，我们不能把人当 成敌人。 我们呼吁世界各国政府、国际机构、善良的人们能给予我们支持和帮助，筹募资金解决 目前在中国发生的危机。目前 我的母亲与妹妹还在北京，情况也很不好。听说公安要带 走她们。有消息说沈阳和大连等地公安打坏了很多人。我也呼吁中国政府不要这样对待 他们，我希望中国政府及领导人不要把法轮功群众当成敌人。无论怎么说，全国人民都 对法轮功有很深的理解，由此而产生的后果会使人民对政府及领导失去信任，对中国政 府失望。 李 洪 志 一九九九年七月二十二日 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 法轮功事件是典型的中共独裁专制官逼民反制造动乱的实例 大陆受苦人 1.如果法轮功当政将比中共当政更坏,但我们不能因为这个镇压法轮功因为法轮功并没有 当政.我们只能按事实而不能以我们对将来的假设来治法轮功的罪. 2.法轮功没有犯法,大部份信徒是极其善良的好人.不许他们有组织地练功是极不公平的 .练过气功的都知道,集体练功互相影响事半功倍, 还可防止出偏.对法轮功应该展开公开公 正的辩论,但不能强行压制. 3.法轮功事件的由来是因为中共压制新闻自由.攻击法轮功的言论可以发表,捍卫法轮功的 无处张言.攻击法轮功的言行是不符合当时中共关于气功的政策的.法轮功信徒,因为相信 中共政策,为捍卫自己的信仰只能示威抗议.在无理的压制和迫害下,法轮功从一个非政治 群众练功法,被迫成为一个反高压的政治组织.这是典型的中共独裁专制官逼民反制造动 乱的实例.有人攻击法轮功没有申请就示威,但是中共从来不允许反官方示威,这本身是侵 犯公民基本人权.既然州官放了火就不能怪百姓点灯. 4.中共以民主为口号夺取政权后,独裁专制误国五十年,犯下了反人民的滔天大罪.法轮功 信徒自己练功,没有侵犯他人.法轮功当然比中共好! http://nsws.hypermart.net/forum/messages/3242.html ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 评论：中共凭什么统一中国？ 辛鸣　 　　暗涛汹涌的台湾海峡，如今又被台湾领导人的「两国论」掀起了波澜。海峡的另一 边，则见中共气急败坏地重弹他们的「统一」高调，并摆出了动武架势。 　　在海峡两岸的争斗中，中共向来都是以「统一」的天然卫道士自居。它常常指责别 人没有资格充当「人权卫士」。那么，它究竟又凭什么充当「统一天使」呢？人们只要 一回顾历史就清楚了。 1911年，辛亥革命成功。孙中山及其战友们共同缔造了亚洲第一个共和国──中华民 国！ 　　中华民国从诞生之初便受到各色封建军阀篡权、复辟、割据的摧残。民国革命力量 在孙中山和其第二代统帅蒋介石的领导下，一面和各军阀及背后列强势力作斗争，一面 寻求国际援助。这样，宣称要支援中国革命的苏联势力便藉机进入了中国。 　　苏联一方面操纵建立了中共，并帮助它获得了在国民党内发展的机会；另一方面， 却又操纵建立了外蒙古共产党，并积极支持它独立建国的分裂活动。 　　蒙古独立渐成气候，1924年，「蒙古人民共和国」的旗号正式挂出。中国近代史上 的第一次大分裂遂成事实。而从始至终，中共未发一声抗议、未出手阻止。因为这是它 的蒙古同志和苏联老大哥做的事，因而就不是「分裂」而是「民族解放」了。 1931年，民国在中国内地的统一已初步完成。然而「9．18」事变爆发。值此国难当头， 中共却在江西挂出了「中华苏维埃共和国」的招牌，从而正式拉开了两个中国对抗的序 幕。中共的这些分裂活动，严重地削弱了民国应付「外蒙独立」和「日本入侵」等危机 的能力。 　　之后，八年抗战，中共在「拥护国民政府，一致抗日」的幌子下，消极抗日，积极 准备内战。它们以「发动群众创建根据地为主，而不是以集中打仗为主」（毛泽东致彭 德怀的电报，1937年9月），终于积蓄起了内战、颠覆中华民国的实力，并最终夺取了 政权。从此，由江西「中华苏维埃」开启的两个中国对立的局面，便一直延续到海峡两 岸的今天对持。　而外蒙独立，从20年代闹起，直到1946年，中华民国才在苏联的要挟 下被迫间接同意。可中共建国仅两周，即1949年10月16日，便与蒙共直接建立了外交关 系。那「坚决悍卫祖国领土完整」的中共口号，此时早已在双方的乾杯声中，烟消云散。 　　由此，我们不难看出，中国近代史上的两次分裂，中共都负有不可推卸的责任。它 根本就没有资格代表中国进行统一。 　　历史就是这样给中共定位的。那么现实呢？ 　　当年，中共的分裂活动曾受到国民党的坚决反对。毛泽东于是一面指责国民党的 「统一」是「专制统一」，一面也给「统一」开出条件。他于1945年4月间说： 　　「没有人民的自由，没有人民的民主政治，能够统一吗？有了这些，立刻就统一 了。」 　　那么，试问，如今高喊「统一」的中共，你们创造这些条件了吗？没有！你们却在 不断地对中国民主党人吹响警笛。你们仍然在沿着与「民主自由」相反的道路疾走。你 们仍然在制造「统一」的障碍！ 　　时当外蒙独立之初，曾有蒙人因受孙中山的三民主义感召，不远万里来到广东，寻 求与南方革命政权建立大中华民国。孙先生就此说道： 　　「由此便可见主义大过武力。用主义来建国，万万里都是来朝的；用武力去征服人， 近在咫尺都是反叛的。」 　　因此，笔者奉劝中共：坦率地承认你们所制造的「两个中国」的现实，切实为未来 的「统一」创造民主条件。若你们一味迷信武力，那么台湾海峡的水对那些想藉机发战 争财的贪官污吏们将会是无情的。它决不会成为他们悠然而游的金色池塘。 (摘自《你说我说论坛》) ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 另眼看台独[2] 毛泽东先分裂李登辉后分裂 张三一言 【三】毛泽东先分裂李登辉后分裂 两个中国是甚么时候出现的？ 在孙中山先生成立了中华民国近40年，毛泽东的共产党用枪杆子推翻合法的中华民国后 在天安门宣布「中国人民站起来了！」那一刻开始出现了两个中国。( 且不提瑞金苏维 埃 )从此台海两岸一边是中华人民共和国，一边是中华民国。那一刻全世界绝大多数国 家只承认中华民国是中国唯一合法的政府。联合国的中国常任理事国的代表是蒋介石为 总统的中华民国派任的。当时两岸的国际地位刚好和现在相反。蒋介石要反攻大陆，消 灭分裂中国的叛变集团共产党政权. 是毛泽东的中华人民共和国先分裂中国。不论名或实，毛泽东的中共都是分裂中国的始 作俑者。这是还没过五十年的历史明摆着的。如果不承认这明摆着的历史事实，就是颠 倒是非黑白。是懦夫兼无赖的表现。 时移势转，现在的形势是，中共要为国家统一而无情打压台湾是明摆着的事实。江泽民 的中华人民共和国过往有分裂中国之名与实，但也有今天反分裂中国之实。李登辉的中 华民国过往无分裂中国之名与实，但有了今天的不愿统一中国之实。因为两岸的「国与 国」的关系，实际上是一个早就清楚存在的现实，只不过这次李登辉依事直说，而且是 用中共认为有挑战性的极端刺激的话语直说吧了。明眼人一看便知李登辉把过去可已存 在，不可以言明的事说个明白，其目的在于不愿统一和反统一。这就有了分裂国家之实。 中共在两岸统独关系上犯了最严重的错误是成立"中华人民共和国"！ 毛泽东改国号后就 有两个中国。 如果当时中共毛泽东来个民国四十八年重组中华民国政府之类的行动，强行把中华民国 的正统招牌抢过来，且不说道德或理论，单是存在事实来说，中共已全赢了。中共既无 分裂中国之名，国民党到今天份裂中国则名实齐全。 为甚么会在指责国民党分裂中国成为一面倒之势？ 这是一则国民党有分明有不愿统一中国之实，被中共抓个正着，二则是强弱悬，强权即 公理效应所致。台湾往不愿统一中国之路越行越远有很大的原因，正是中共全方位地用 以强凌弱、强权即公理逼迫所致。如果中共稍能以理服人的平等态度对台，今天的台独 大概不会走得那么远。 其实在两岸统独争论中，在理在势方面中共都站在有利位置。指责台湾分裂中国是无济 于事的。因为中共分裂在先，且现在的分裂局面是中共造成的。台湾只是保留中共造成 的既成事实，并把它宣之于口而已。 指责李登辉违背自己许下的诺言也是无济于事。因为毛泽东从服从蒋总统的领导到宣布 蒋介石为头号战犯所违背自己的诺言更可作为李登辉之先师。 争论历史上台湾是否是中国的一部份是无意义的。如果这种争论有意义的话，那么用同 一标准，外蒙、西伯利亚、朝鲜、东南亚某些地区是不是也要统一到中华人民共和国 来？蒙古要求统治中国就有大条道理。东北的满洲人也就可以理直气壮地要求恢复大清 帝国了。今天世界上曾是他国领土的独立国家多的是。 说两岸都是汉民族所以不应"分国"也是没道理的。世界上一族两( 多 )国有的是。 现在明摆着是台湾不愿统一。 主张国家民族统一之士应在这方面作文章才有理有力。 因为国民党头头李登辉不愿统一，把「两岸定位在特殊的国与国关系」 ，他就违反了 国民党的宗旨、他就背叛了孙中山蒋介石和他的恩人蒋经国、他就明显违反《国统纲 领》及一向以来的政策主张。他就违反了台湾以前秉持「一个中国，两个政治实体的国 策……。这是有理。 到目前为止，台湾的当权者还没有公然反对统一，他们的说词是在两国之下统一。正因 为台湾还没有胆量和适宜的大气候公开摆反统一的姿态。所以以对方的弱点攻之，对方 就较难招架。这是有力。 不过要提醒一下。这个"反统一"武器的时效是有限的。 过去"反对两个中国"和现在的"反统一"曾是同样有理有力的反台独武器，但因为中共蛮不 讲理，以强□弱，全方位封杀，想用强权即公理的霸道行为压服台湾，结果到了今天李 登辉一句话就把"反对两个中国"时效终结了。从台湾方面来说，是在北京不断用「一个 中国就是中华人民共和国」的高压逼迫，硬把台湾压成一个省的情况下被迫作出的防卫 性宣示。如果中共不作反省，还是沿用旧技对台湾打压，"反统一"这个有理有力的反台 独武器，也会终结的。或许终结的时间比我们想像到的更快。由国民党反台独民进党反 统统一到国民党民进党共同反统一的历史可能来个新版本重演，由新党反台独国民党民 进党反统一到新党国民党民进党联合反统一。 到那时候谈甚么道理都没用了。只剩下武力统一和台湾独立两途，这是统一派不愿见到 的局面。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 专制制度垮台的方式（之四）(共五部份) (海星 贴于你说我说) oceanstar2000@yahoo.com 第四节 三种方式的比较 与世界上的所有其它事物一样，从专制走向民主的三种不同方式，也各有其之优劣得失。 虽然最终历史会以哪一种方式做出转折，有其之内在规律，但人的行为还是有相当重要 的影响作用的。另一方面，这三种方式虽然都有出现的可能，但可能性大小却并不相同， 也有必要加以区别。 一、优劣比较 以国家和人民的利益为中心，总体来看，三种从专制走向民主的方式中，以第一种方式 最好，第二种方式次之，第三种方式最差。当然，对局部或某些方面来说，第一种方式 也有其差劣的一面，第二、三种方式也有其之优势的一面。 1、第一种方式的优劣 以第一种方式走向民主，最大的特点也是其之最大的优势是全社会全面性的受控有序， 中央政府始终对全国保持较强的控制力，转折过程是有组织有秩序有步聚地进行的，不 会出现大的混乱，不会有流血和战争，不会有大规模的破坏，人民的生命财产和人民所 创造的社会财富不会有重大的损失。 以这种方式走向民主，社会政治局势将保持基本稳定，经济将保持持续发展，人民生活 将不受或少受影响，国力也会继续增强。人民的利益，国家民族的利益不会受到影响， 也不会出现分裂，不会对国家的主权和领土完整造成威胁。 这种转折方式基本上也是一个渐进的过程。对中国这么大一个国家，这么复杂的情况， 这么多的困难，可以说渐进的道路就是最好的道路。这样一项伟大的事业，就应该通过 日积月累的努力，通过理性和平的方式，通过团结合作共同进步，较为平滑较为顺利地 逐渐完成。 多年的专制和腐败，在人民中间社会中间也积聚成严重的不满和大量的矛盾。以这种方 式走向民主，也是一个持续“减压”的过程，是一个逐步疏导的过程。不会因为矛盾的 突然爆发而产生很大的破坏力，不会对国家人民社会形成重大损失。 中国只有专制的历史，从未有过民主的实践。以这种方式走向民主，也有利于逐步探索， 积累经验，使国家的民主建设有一个从低到高的前进过程，使人民有时间认识民主，掌 握民主，走向成熟。 这种方式对新生的民主社会也有一定好处。由于属于平滑过渡，社会之间不会遗留下太 大太尖锐的矛盾，人民中间不会留存下大的裂痕和伤口。这对于民主社会所追求的和平、 和解、和谐、和融大有帮助。 另一方面，如果中国是以这种方式从专制走向民主，由于政治体制改革是由中共主导， 在整个转折过程中中共政权也始终当政，因而有可能专制因素消除的不够彻底，专制理 论没有被完全抛弃，专制特权分子的腐败行径得不到完全清理，专制历史也得不到彻底 批判。也就是说，多多少少都会留下一些尾巴，难以完全满足人民的要求。民主力量在 民主制度建立的过程中及建立起来之后，也还要与之进行长期的坚韧的斗争。 同样，中共统治阶层显然是不会轻易放弃已在手的特权利益的，因而在政改过程中也有 可能会有反复，还有可能会时间拖的过长，可能会丧失一些发展时机，可能会使民主到 来的太晚，可能不够彻底，可能影响民主体制的品质。而且这种方式的转折也不太容易 借鉴吸收它国的先进经验，不太容易得到国际民主社会的全力帮助。 总体而言，这种方式是历史的转折所付出代价最小的一种方式。它的确也带有不少缺陷， 但它最符合人民的利益，也最符合国家和民族的利益，因此它应是中国人民的第一选择。 2、第二种方式的优劣 与第一种方式相比，第二种方式在建立民主政权过程中的短期表现可能会较差，但由于 专制因素消除彻底，新的民主社会不受或少受拖累及干扰，中长期表现会较好。 以第二种方式消灭专制制度的一个特点是快。在大规模人民民主运动爆发之后，很可能 一至二个月内专制政权垮台，专制制度灭亡，民主政权成立，中国实现了民主化。这将 是一个相当迅速的过程，人民不需要等待很长的时间。 这种方式的第二个特点是彻底。只要不是组成妥协性政府，而是民主力量完全战胜了专 制势力，则专制因素将被扫除乾净。在民主斗争中诞生的民主政权，从一开始，无论在 人事、组织、理论、纲领上，就都完全是民主性质的，专制制度将得到彻底的批判和清 算，不会留有残余专制势力，不会出现政策上的反复倒退，中国将会义无反顾地走向现 代民主制度。 这种方式的第三个特点是民主制度的建设将会更为良好顺利。以这种方式建立起来的民 主社会，民主制度的性质会更鲜明彻底，会采取更为自由的经济政策和更为良好的社会 政策。同时，政治、经济体制受国际现代民主国家模式的影响会较大，也会较容易吸收 民主国家的建设经验，会较易得到国际民主社会的帮助。 另一方面，民运一起，社会局势至少在短期内会动荡不定，可能会有短暂的失控，可能 会有一定程度的损失。国家控制力在民运之中到民主政权建立并稳定下来这段时间里， 会有一定程度的削弱。社会生产和人民生活在短时期内也可能会受到一些影响。专制制 度靠高压所隐藏起来的一些社会矛盾会瞬间暴露出来，也可能对社会造成一定程度的冲 击。 从另一个角度看，这种方式的关键问题是能否迅速达到自控。即在专制政权垮台后，民 主力量能否迅速控制住全国局势，民主政权能否马上良好地建立，以及民主政权能否保 证对全国拥有足够强大的控制力。如果能够迅速达到良好地自控，则这种方式就是一个 非常好的方式。如果在较长时期内仍达不到自控，则这种方式就带有许多甚至是相当大 的危险。这里，民主力量越强大，民主力量领导人的能力、威望、控制力越高，则达到 自控所需的时间越短，危险越小。也就是说，这种方式对民主力量的实力有更高的要求。 民主运动兴起的时机是否成熟恰当，也是一个重要影响因素。 相对而言，大多数人民会认为即使结果不是很理想，只要能保持稳定转变，避免太多的 不可测因素，防止万一出现的灾难，就是一种较好的方式。因而第一种方式就是一个较 好的选择。但如果中共坚持专制制度，坚持不搞政治体制改革，则出现第二种方式就是 不可避免的，也是人民可以接受的。而且相当数量的人民会更倾向于完全消灭专制制度， 不留丝毫残余。 3、第三种方式的优劣 与前二种方式相比，第三种方式显然是最差的一个。它的主要特徵是失控。而全国一旦 失去了统一控制，流血冲突或分裂内战或多或少或轻或重都是会出现的。 然而，这种方式也并非全无优点。它将彻底消除一切专制因素，彻底清算专制制度，完 全灭绝专制制度所遗留下来的种种弊端，不会留下任何专制残余。这一点不仅明显优于 第一种方式，也优越于第二种方式。可以说，它将建立起一个更纯洁的民主社会。 另一方面，与整体上的失控相反，局部将受到严格地控制。由于与专制势力的斗争是第 一位的，是压倒一切的，民主政权就有理由对民主地区拥有较大的控制权。此一点非常 有利于各项转变工作的尽快有效实施，有利于民主制度的良好建立，具有高度的凝结力， 可防止出现无政府主义、混乱和偏激行为。在复杂情况下，强有力的控制会带来许多优 势。 还有，专制政权的最终垮台，将不再会产生太多的问题，因为民主地区已经具有了良好 的民主社会体系，可以方便地拓展到原专制地区。这样，除了起初短暂的失控混乱外， 只要民主政权在一部份地区确立，民主制度就会迅速良好地建立起来，并最终扩展到全 中国。短时期的失控很可能将导致长远的良好控制，这也是一个巨大的优势。 当然，这种方式的缺陷是非常严重的。无论如何，流血冲突和大规模的破坏都是必须极 力避免的。它还可能造成人民生命和社会财产的巨大损失，也会在人民心中留下伤痕， 并导致国家民族利益遭受损害。总而言之，这是一个任何人都不愿看到但却是无法完全 避免的情况。 二、可能性比较 中国大陆从专制走向民主，必定以上述的三种方式之一实现。尽管它们中的每一种方式 均有出现的可能，但它们出现的可能性大小是不相同的。概括而言，第一种方式出现的 可能性最大，第二种方式出现的可能性次之，第三种方式出现的可能性最小。 中共走上政治体制改革的道路，有两个前提条件，一是中国内部要能形成民主化的社会 大趋势，形成走向民主的巨大的压力和动力，二是中共高层能够出现民主派领导人，并 掌握住国家的最高领导权力。从现有的情况看，这两个条件获得满足的可能性相当高， 从而使得第一种方式出现的可能性最大。 随着时代的发展和人民民主意识的提高，无论民间、社会、中共党内要求进行政治体制 改革的呼声都越来越响亮，越来越明显，中国走向民主化的大趋势正在形成，推动中国 走向民主即具备了必不可少的社会动力。在人民的巨大压力下，中共自己现在也不得不 声称要进行政改。几乎可以肯定，中共迟早要进行某种程度的政治体制改革。关键问题 只是，它所进行的政改什么时候开始、朝着什么方向、能走多远，是否能满足人民的要 求。 由于以后的中共领导人只拥有组织制度上的权力保证，而不拥有党内外的个人威望和强 烈控制力，中共党内及社会上一定程度的民主趋向是不可避免的。这种没有强人的时代， 必定会使中共高层决策的随意性降低，制度及规则的重要性上升，集体领导性更强。这 时左右政治局势变化的因素中，社会政治经济形势发展的大趋势，就比领导人的个人喜 好更为重要。这就为今后在中共高层出现民主派领导人创造了相当良好的条件。 另一方面，这种方式对国家民族的整体利益和中共本身的利益来说，都最为有利。中共 可以算是一个具有基本理性的政党，它还是有可能为它自己及国家民族负责的。另一方 面，历史发展到一定时期，对中共来说，实际上也已经无路可走，如果不搞政改，就只 能被时代所淘汰。中共当中越来越多的人会认识到这一点。即使为了它的生存着想，为 了自已的未来着想，中共也有可能不得不进行政治体制改革。 还有，对于国政大计，不能一有问题就从个人身上找原因，应看到制度因素是第一位的， 个人因素是第二位的。中共现在虽然仍然坚持专制制度，但也可以看出，中国的社会政 治经济体制等等方面，都正在发生着一些明显的或隐蔽的变化，而这些变化多多少少都 是朝着民主方向的。这些都使得政改较以往更具可能性。 对于第二种方式而言，显然，政改的可能性越大，民运的可能性就相对越小。一般情况 下看，中共最终不得不进行政治体制改革的可能性还是相当大的，所以总体而言，中国 以大规模民运的方式走向民主的可能性，比由通过民主化政治体制改革的方式走向民主 的可能性要小。 然而，民运的可能性虽相对较小，但却是肯定存在的。如果中共高层始终为专制顽固分 子或腐朽特权集团所把握，坚持不搞政改，则人民只能完全依靠自己的力量来推翻专制 制度，中国就很可能以这种方式走向民主。东欧的情况就是例证。 另一方面，不管中共将来怎样动作，民主力量逐渐发展壮大起来，中国内部形成走向民 主化的大趋势都是毫无疑问的。这就为中国走向民主奠定了最基础的条件。人民将尽力 推动中共搞政改。如果中共仍然坚持专制，人民就会以民运的方式寻求民主。 就第三种方式而言，可以说其出现的可能性是相当小的。如果中共走上的政治体制改革 的道路，或者中国以和平民运的方式步入民主，这种情况就不可能发生。即使是人民奋 起反抗，专制政权试图镇压，只要军队不发生分裂，这种情况也不可能出现。 出现武装冲突的原因只能是军队发生了分裂，而这种情况发生的可能性相当小。军队通 常都相当统一，如果在斗争中站到人民一边，则绝大部份军队都会站过来，如果执行专 制政府的命令，绝大部份军队也都会执行命令。军队较大的可能是中立，也可能多多少 少有一定的倾向，但为了政治上的纷争而分裂成两部份并发生武装冲突的可能性是相当 低的。 中共党内分裂导致军队分裂的可能性也不大。中共通常是由一人或一派全面掌握军队， 别的人即使是中共高官，也无法动用军队。另一方面，中共军内在战争年代所形成的 “山头”，也已大部削平，军官都是军校毕业生，士兵都是全国统一招收，这就使得军 队派系力量微弱，不具有分裂的内部基础。 社会的大趋势、人民的民主愿望、国际民主潮流等等，也不可能不反应到军中，二十一 世纪也不再是二十世纪，军队不可能永远把枪口对准人民。随着时间的推移，军队会越 来越倾向于人民。 民主力量会在军中有所发展，专制势力也会拼命控制军队。一方的力量可能会在某些军 队中强大一些，在另一些军队中弱小一些，但却难以出现一边倒的极端情况，因而军队 也就不至于因此而发生分裂。 另外，出现这种情况还基于双方政治、军事力量势均力敌，及民主力量在军中的发展很 不均匀这两个前提。通常很难出现双方力量正好相等或相近的状况，总是一方已占优势 时才会谋而后动。而民主力量在军中的自然发展也不大可能很不均匀。这两个前提也就 不大可能得到满足。 未来战争中军人的因素会有所下降，社会、经济、科技的因素上升，军队对国家社会的 依赖性越来越大，因而军队也就难以自主行动，这也使得发生军队分裂的可能性降低。 这种情况下的另一种可能是军中民主力量强大，由军队站出来打响对专制制度的第一枪。 由于专制政府视军队为唯一的救命力量，对军队控制极严，民主力量在人民中间的发展 几乎肯定会快于在军队中的发展，而且民主力量奉行非暴力原则，也不会主动发起军事 行动，因此出现此一情形的可能性也是非常小的。 中国是个核大国，人口多，国际影响大，如果发生内战，则不但给中国人民造成巨大损 失，也将给世界造成难以估计的危害，因此国际社会也会尽力协助中国人民防止出现这 一情况。 中国经济与世界经济的一体化，也使得出现第三种情况的可能性降低。中国发生内乱， 必会拖累世界经济。中国有了问题，国际社会不会坐视不理。但国际社会很可能会附加 一些条件，从而逼迫中共走上政治体制改革的道路，至少会约束其不去使用武力镇压。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 台湾四名潜水员靠神明指点获救 据世界日报25日报导，在七星岩海域有六名潜水员失踪，军警在周围海域搜救一天无功 后，船长徐吉田的亲友则悄悄跑到附近大光里观林寺求神问卜。据庙祝转述，神明要他 们拿着失踪潜水员的名字、年龄资料，到后壁湖旁水王庙去问水神。徐某的亲友立即赶 到水王庙，跪拜求助水神，问卜的结果，这些潜水员还在水上飘流，而且就在离鹅銮鼻 灯塔不远的海域，要他们别在往台东方向去。神明指点地点竟然就是四人被寻获地点附 近。消息传开，连警方也啧啧称奇。 【贪官污吏】 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 我父亲李慕晓是如何被警察活活打死的 我叫李凡，温州人，现在丹麦奥胡斯市读书。我爸爸李慕晓去年被警察指使人活活打死， 至今无人过问，也无人敢于过问。温州的公安局千方百计遮掩这件事的真相，目的是让 行凶杀人者逍遥法外、不受惩罚。我在这里所讲的全部是真人真事，没有半点夸张，我 指望公开这件警察报复行凶案后，舆论能帮助我向杀人者讨还血债，那样爸爸在九泉之 下也会得到一点安慰。 * 温州警察设圈套诈骗个体户 温州鹿城区解放北路后巷五十九弄二号住着一位个体烟草批发商，他叫蔡国平。九七年 二月二十六日，一个自称是福建烟商的人把蔡请到军供饭店，声称可以合法提供一批畅 销的“555 ”牌香烟，诱蔡签署了一份“购货协议书”，约定货到验收后，蔡国平付款 四十万元。当晚，福建烟商安排蔡在饭店过夜，并故意把“协议书”留在蔡住的房间里。 凌晨时分，警察突然破门而入，就凭那份“协议书”，他们指控蔡国平走私香烟。搜查 蔡国平一无所获的警狗们把蔡押到了鹿城公安局，他们使用威胁、恫吓、疲劳战术、乃 至拳打脚踢、手铐电棍等手段，硬逼蔡交出四十万现金保释。连续三天，蔡国平被折腾 得死去活来，可就是不承认走私香烟，因为他根本没有参与走私，仅凭一纸购货协议， 怎么能算作走私。警察们在蔡国平身上榨不出油水，就转而向蔡家属施压。他们威胁蔡 的岳母说：“不交出四十万，要判蔡十五年徒刑”。蔡的岳母救人心切，只好把一个四 十万五千的活期存款交给了鹿城公安局。这笔钱，公安局说是暂时扣押的，但狗们拿到 存折就立即从银行提取了现金。 警察们钱一到手，就把蔡国平放了。蔡走出拘留所，再去打听那个所谓福建烟商，才知 道警察早就把那家伙放了。同行们聚在一起碰了下情况，才发现这期间有三个人同时被 骗、被敲诈，其中一个是蔡的经商好友姚森淼。情况清楚了，鹿城公安局的警察们故意 设圈套敲诈个体户，仅这一次，他们就敲到了一百二十多万。 公安局钱到手就“忘记”了他们勒索来的钱是“暂时扣押”的，几个月过去了，他们就 当事儿没发生过似的。被搞的倾家荡产的蔡国平当然不肯善罢甘休，他豁出去了，他到 处上告。鹿城警察们为了摆平蔡国平，于九七年十月十五日向蔡发出了一张“行政处罚 通知书”，宣布四十万扣押款没收，而剩下的五千元则莫名其妙地不见了。除此，警察 们还倒填“通知书”发出的时间，写明是九七年三月十五日发出的，并威胁蔡不许再告。 蔡国平不服，他四处找人喊冤。于是鹿城公安局于九七年十月十八日以走私罪将蔡刑事 拘留。在拘留所内，警察再次对蔡施以酷刑，逼他签字同意没收那笔被敲诈走的巨款。 蔡认死也不签字，警察们又向检察院报捕。检察院因证据不足，于同年十一月二十四日 发出“不逮捕通知书”。鹿城公安局无奈，只好又耍了个花招，要蔡取保候审，而那四 十多万仍然不肯退还。 * 仗义执言、爸爸赢了官司、得罪了公安警察 我爸爸李晓慕是温州地区有名的自由法律工作者，他经常为一些当事人代写文书，遇到 实在看不过去的冤案，他就积极替受害者奔走申诉。蔡国平认字不多，告状需要帮忙， 他经人介绍找到了爸爸。爸爸帮他分析案情，认为鹿城公安局对他的处理从一开始就是 违法的： 1.蔡国平是有照经营香烟，与福建烟商接触并不违法； 2.警察抓香烟走私，首先应该抓福建烟商，不能轻易地把直接走私者给放了； 3.鹿城公安局无权随意扣押公民的合法储蓄，更不能任意没收； 4.如果真的没收走私款，四十万应上交国库，为什么巨款下落交代不清； 5.刑事拘留蔡国平一个多月，是鹿城公安局烂用职权，事后骑虎难下要蔡取保候审，申 请人是公安局，保证人也是公安局，则更加荒唐。 根据法律，蔡国平可以起诉鹿城公安局。爸爸帮蔡写了诉状，将公安局长王天义推上了 被告席。与此同时，爸爸还通过其它渠道，向社会各界广为呼吁，要求保护个体经营者 的合法权益。 法院受理了蔡国平的控告，当地媒体对此案也非常感兴趣。鹿城公安局吃不住劲了，局 长王天义亲自找爸爸要求私了，并答应先退款二十万给蔡，其余二十万以后逐步退清。 不仅如此，姚森淼和另一位受警察勒索者，也都获得了一半退款。三个受害者，拿到部 份退款时奇怪地发现，钱款来自不明渠道，而不是从国库按正常渠道退还的。这再次显 示，警察敲诈勒索，黑幕重重。 爸爸没有答应公安局私了的要求，他还掌握警察们利用职权犯罪的其它证据，他希望惩 办罪犯，他决心揭露鹿城公安局内部的黑幕。可爸爸的愿望没能实现，他留给奶奶的最 后一句话是：“我打赢了官司，但得罪了公安局”。 * 爸爸惨死、死不瞑目 九八年九月十一日中午，有人还看见爸爸在楼下餐馆吃馄饨，可这之后不久，一个小孩 见他一手摁着脑袋，沿着楼梯踉踉跄跄下来，朝勤奋路诊所跑去。据医生说，他进诊所 只说了两个字：“止血”，就晕过去了。诊所当即同景山派出所联系，用警车把他送到 了瓯海区医院，第二天凌晨三点，爸爸就因抢救无效去世了。 爸爸是单独居住的，他一生坎坷，刚刚四十出头，从小因祖父是右派而被发配到小兴安 岭伐木，差点没丢了命，八○年爷爷平反，他才回到温州，可妈妈已经离他而去了。最 近，他正准备结婚，未婚妻出差了，家里没人，死的时候我们谁也不知道。 七天之后，有人找爸爸找不到，大家才怀疑出了事。七十多岁的奶奶听说儿子失踪，急 急忙忙赶到他的住处，见地上有血迹，心就凉了大半截。她跑遍了温州各家医院，又向 鹿城公安局报案，都没能找到爸爸。最后，在宾仪馆的无名尸体认领处，他才找到了儿 子。 打开宾仪馆的冰柜，奶奶看见儿子的头发已经被剃掉，头部明显地有一个洞，显然是致 命的。人命关天，奶奶要鹿城公安局追查凶手，可鹿城说人死在瓯海，你去找瓯海公安 局，可瓯海说，你儿子住鹿城，此事得找鹿城公安局。两家公安局，谁也不管这起命案。 奶奶没办法，几经周折才找到了温州检查院的江维汉院长，他是爸爸生前相识，经过他 点头，两个公安局才派人勘查了凶案现场，并验了尸。 * 警察瞪眼否认谋杀、受害家属竟然坐牢 公安局验尸，张口就要一千块，奶奶没钱，是爸爸的好友、邮政局职员晓敏代付的。验 尸那天，爸爸的许多朋友都在场，他们是晓敏、市艺术公司经理柯剑、装潢公司经理洪 福和绝缘厂书记金成刚。大家都看到了爸爸头上那个致命的伤口，从颅骨从顶部一直裂 到左耳侧，积血六百毫升左右，明显地是被人用凶器打死的。接着尸体又作了二次解剖， 爸爸左侧第二肋骨骨折，胸膜被穿破，法医助理悄悄告诉我们，那是凶手用脚狠命踩踏 爸爸胸部造成的，否则不会有如此的伤势。爸爸被人故意杀害已毫无疑问，但公安局却 拖延着不予立案侦察。一个叫金什么华的队长开始说要经过集体讨论再作答复，后来又 对奶奶说：“你儿子的死，现在根据各方面调查来看，不像他杀....”奶奶立刻追问： “那是自杀？”金犹豫了一会说：“也不一定是自杀....慕晓最近情绪很不好....我们不能 肯定是他杀”。共产警察竟有这样奇怪的逻辑，受致命外力打击死亡的人，既不是他杀 也不是自杀，公安局明显地是在掩盖什么，明显地是想帮助凶手逃脱惩罚。奶奶气坏了， 在公安局发了脾气，没想到早有准备的几只恶狗猛扑了上来，把个七十多岁的老人铐上 手铐、硬是关押了二十四小时。我闻说奶奶被关，去找公安局说理，结果也被铐了十八 个小时。这以后，爸爸在医院里的病历突然失踪了，法医也拒绝对验尸结果作出鉴定， 所有要求追究凶手的门都被关死了。 我们终于明白了，杀爸爸的是鹿城公安局的那批警察，因为爸爸挡了他们的财路，所以 他们才下毒手杀人，否则他们就没有必要利用权利、串通一气、颠倒黑白、消灭罪证。 警察们的行为，实际上招认了他们为非作歹的谋杀罪行。我们家在共产国只是普通百姓， 面对共产恶势力，除了听任宰割之外根本没有机会伸冤，我只好写出来，呼吁社会舆论 和人权组织给予援助。共产党不是说“生存权”吗？请还给我们生存权！ 【环境与生存】 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 26条残肢断臂控诉“恐怖车间” 　　和其他的伤残工人相比，30岁的兰先瑶还算幸运的。去年5月，她在新都县马家镇造 纸厂上班时被机器绞断右手，新都县劳动仲裁部门受理了她的投诉，并作出了由厂方赔 偿她8万元的裁决。厂里不服上诉到法院，目前，她正耐心地等待着法院的判决。 　　 　　今年30岁的兰先瑶是1998年3月22日进厂的。在新都马家镇造纸厂工作才两个月，不 幸就降临到她的头上。1998年5月23日下午4时许，兰先瑶正在处理交班前的废纸渣，当 把废纸渣送上机器重新打纸浆时，纸边不知不觉中把她的右手带进了机器，“我觉得我 的手被什么东西缠住了。我吼着叫停机，可是已经晚了……”兰先瑶在新都解放军47医 院一住就是51天，由于感染等原因，医院对她做了截肢手术。 　　 　　就在记者采访这一致残事件时，发现这家小小的造纸厂竟然存在巨大的安全隐患， 10余年里就有26名工人致伤，而他们的鲜血仍然没有引起厂方的重视。 　　 　　在新都县马家镇造纸厂，记者看到厂内设备简陋，管理混乱，而厂长廖邦清不知去 向。兰先瑶等人出事的车间里，生产线上机器周围无任何安全警示标志。就是这条生产 线吞噬了数十名工人的肢体。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 枫江的水是黑色的泪 　　每年，数以千万吨计的生活污水毫无遮拦长驱直入，小小的枫江承受不了，变质了。 　　江里的鱼虾死光了，连红虫也“呛”死了───这水是人喝的么？！ 　　在揭东、潮安沿江诸镇，此情此景令人心酸：枫江水汩汩流过家门前，家家户户却 要买水喝。 　　更令人心酸的是，在广东，与枫江“同病相怜”的江河，何止一条两条…… 　　浊流奔袭　小河哭泣 　　生活于枫江两岸的广东揭阳、潮州两市３０万居民再也不敢喝枫江水了！ 　　近日，记者随省人大、省环保局专家赴揭潮两地对枫江污染进行执法检查，发现枫 江水体已经污黑如漆，臭浊不堪。检查分析的结果表明，不断激增的居民生活污水肆意 排放，而治理严重滞后，正是造成枫江水质污染的最主要原因。 　　在离揭阳、潮州两市交界不远处的玉窖镇深坑桥附近的枫江边，记者看到，挟带着 五颜六色塑料袋及一次性泡沫饭盒的生活污水正从江边的排放口汹涌而入，江面上漂满 了生活垃圾等悬浮物以及因江水富营养化而疯长的水浮莲。广东省环保局专家介绍说， 本来，少量的水浮莲可以起到净化水体的作用，但如此遮天蔽日就会严重与江中生物 “拼抢”氧气，给其它生物带来灭绝性灾害。 　　守着一条河　家家买水喝 　　面对浊流，揭阳市揭东县玉窖、登岗、炮台、云路、曲溪等五个镇及潮州市潮安县 凤塘镇的３０余万居民欲哭无泪。 　　发源于揭阳、潮州两市交界处笔架山麓的枫江，长期作为揭东诸镇的饮用水源。但 揭阳市有关部门委托汕头市环境监测站在去年１２月作出的一次监测表明：取样的四个 枫江段面，江水已有六项污染指标超过了生活饮用水源标准。 　　由于枫江流域的地下水含氟量偏高，根本无法作为饮用水源，为了喝水，自去年下 半年以来，揭东玉窖、登岗等镇和潮安凤塘镇陆续出现了贩卖“山水”的水市场。在玉 窖镇水市场，记者的所见所闻让人心惊：不足百米的一段街道两侧摆满了水车、水桶， 四周挤满了购水的居民。由于水的需求量大，这里专司卖水者已达六七十人，形成了一 个令人心酸的“卖水产业”。据介绍，目前，这里的水价一般是每桶（３０公斤）２元， 最贵时（如春节、冬至等）能卖到６元左右。由于水价高，居民们只舍得将买来的水用 于用于煮饭和洗菜，连冲凉也不敢用。统计表明，揭东县沿江诸镇居民每年因为买水而 耗费的资金已达３０００万元之巨。 　　由于目前居民洗衣、冲凉皆用污水，以及在买水前曾经喝过一段时间污水等原因， 枫江水质污染对群众身体造成的危害至今尚未消除：经揭阳市有关部门统计，该市枫江 沿岸诸镇的肝病、皮肤病等疾病的发病率正明显上升。登岗镇有２０名青年在去年参加 征兵体检，结果有１４人的肝功能有毛病，而玉窖镇大窖村８０００多人口中，目前患 上肝炎的已有３０人之多。 　　在玉窖镇深坑桥附近的枫江边，记者采访了一位名叫池惯明的“昔日渔民”，他的 自我解嘲中透出辛酸。近年来，他经历了从“渔民”到“虫民”、直至“无业游民”的 身份转变。四五年前，枫江水中鱼虾成群，他靠捕鱼贩卖就可维生。前年起，由于水质 恶化，水里鱼虾死尽，红虫却多得异常，池惯明日夜捕虫卖给多间渔场作饲料，因此又 小赚了一笔。但不幸的是，枫江并非在每次污染时都对池惯明表示出“友好”：自去年 年底以来，江水竟污染得连红虫也无法生存，池惯明只好“失业”了…… 【历史回顾】 劳改队纪事(1/5) ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 摘自《走向混沌》－从维熙－ (下篇 劳改队纪事) 从“土城”押往茶淀 直到初秋时节，我们才得以离开土城，奔往茶淀农场（劳改单位内部称它为“清河农 场”）。仍然和去塞外营门铁矿那样，列车一分为二，前几节车厢坐的是公民，后几节 车厢拉的是囚犯。 跟去营门不同的是，我妻子张沪就在这块土地上改造，命运也把我抛向这儿来了，这 多少带给我一点幻想的快意。列车过了天津以东的军粮城。塘沽，铁路沿线开始荒芜起 来。目光所及之处，除了盐硷滩外，到处是茅草和芦苇塘。 这挂列车由于拉了我们这些特殊公民，车尾显得超长，以致我们到站下车时，没有站 台可踩。路基是个斜坡，站立不稳的就要滚到坡下。腿脚不十分灵活的。肖乃信，行李 就是和他一块打着滚儿下来的，他站起来拍拍尘土，看看周围岗哨林立，不但有机枪， 还有马队巡逻，便又耍开了半疯。他把行李往肩上一扛，笑嘻嘻地向岗哨及马背上的士 兵大声吆喝：“仪式可太隆重了，谢谢列队欢迎！” 战士没有理睬他，带队的队长却训斥他： “你这老反革命，不老实铐起你来！” 押送囚犯的劳改干部，衣里总是要装着几副“镯子”的，在这漫荒野地里下车，手铐 对囚犯起着威慑作用，行车途中，前节车厢中有个扒窃犯想跳车逃之夭夭、就“咋嚓” 一声被戴上了“铁镯”，然后以他作典型，到各个车厢去作示范。待到从火车转乘大卡 车时，三个武警表演装车绝技，一人抓住带铐人的后衣领，另一人抓住他的双脚，像往 车上扔一麻袋粮食似的，在下边悠了几下，便狠命往车厢板上一扔；这时第三个武警， 趁势向上一托，那个逃号就被掷到了卡车上，身体撞击车身发出“嗵”的一声巨响。 这儿是方圆几十里地的一个劳改农场，里边关押着万名左右的各种类型的囚犯，是北 京市的最大劳改点之一。解放前这儿曾是海盗出没的地方，解放后犯人在这儿开始了劳 役性的屯垦，到了我们去这儿服劳役的1961年，里边已是岗楼和铁丝网交错，稻田。葡 萄园和茅草。野蒿相织的劳改“圣地”了。 “圣地”二字是我们用的形容词。一是形容其大，二是形容其自然环境。这儿遍地长 着铁杆芦苇，特别是被称之为“西荒地”的西半球，只见芦苇不见树，只见硷蒿不见土， 是个混饨待开的自然世界。要是单从空气新鲜这一点来说，这儿理应属于第一流的休养 圣地。东半球由于囚犯开发较早、到1961年已初具小小市镇的规模，有一个造纸厂，有 一座大葡萄园，葡萄园中矗立着一座白色的二层楼房（人称“小白杖”），里边住着总 场的政治委员，往西走不远还有一所公安医院，这医院是为劳改干部和囚犯而开设的。 总场场部下设一个犯人剧团，梅藻玖、叶盛长、赵慧绢等名角，都曾是这个犯人剧团中 的成员。著名古典文学教授文怀沙、作家孔厥也都在这东半球上服过役。 西荒地则是以阿拉伯数字排列的：有581分场、582分场、583分场、 584分场、585分 场和586墓地（著名美学家吕荧就埋在“586”的乱坟岗子中，本书第二部《折梦“桃花 源”》中有所已述）。“581”到“585”一律是单一模式建筑：几排红砖房，中间有一 广场。周围挖有积满污水的壕沟，壕沟旁编织着铁丝网，以示楚河汉界。“586”没有 壕沟，死了的“大劳改”和“二劳改”在那儿获得了自由，离地不足二尺高的小土丘前 有一个个小木牌或竖起一块红砖，上边写着死者的姓名。 我实在无法估计大跃进后的饥荒，在这个偌大劳改农场究竟投下多么浓厚的阴影。我 最初的落脚点是“西荒地”的“583”，卡车刚刚开进壕沟包围的院门，就看见衣衫槛 楼的老号，在壕沟旁的垃圾山上扒拉着东西吃，他们抓起烂菜帮子和秫秸秆儿，在身上 擦擦就往嘴里送。他们对这些新号的来临，显得司空见惯毫无兴趣，头也不抬地像公鸡 刨食一般，在散发着臭气的杂物堆上扒来扒去。 这个镜头对我刺激非常之大，使我至今对这一场面的记忆仍清晰如初。难怪营门铁矿那 些老号谈起去农场，俱之如临虎口呢！按说这儿是生产粮食的地方，理应吃饱肚子，恰 好相反，奔波了一天的我们，晚上领到的“进口货”是两个鸭蛋般大小的“红色窝头”， 它不是红高粱面捏成的，而是白薯面捏成的。吃第一口很甜，吃第二口比高粱面窝头爽 口，吃第三口觉得顺食管往下咽很滑溜，吃第四口时一个小窝窝头就光了。两个小窝头 下了肚子如同没吃一般，在营门铁矿不知饥饿滋味的我，头一天就受到了饥饿的威胁。 我端起搪瓷缸子喝菜汤，里边有几条像蚯蚓一样的麻绳菜，喝到最后缸子底部沉淀下一 层厚厚的泥垢，我只好泼掉了它。 几个老右重新回归到五毒混杂的队伍当中，徐恭谨和我分在一个组。肖乃信和我分开 了，但还在一个中队。领队出工的两个小队长皆为在这儿改造了两年多的右派，一个叫 朱诚，另一个叫徐洲。朱诚原是北京市某小学的小学教师，人长得魁梧漂亮；徐洲原是 北京丰台区某中学的音乐教师，人很温良恭谦。掌管我们的劳改队长姓刘，部队转业军 人，共和国之初曾经人过朝；教导员姓姚，老号们偷偷叫他“姚菩萨”，从绰号中可见 他对劳改分子并无恶迹。但这些干部都不足以改变我们的处境，刘队长说的一句口头禅 是：“我相信党处理你们是正确的（先给自己支撑起保护伞），就是有处理不当或个别 冤枉的案例，你也要在这儿老老实实地劳动改造。这儿是执行单位，谁闹事惩处谁，谁 消极混泡收拾谁！”话虽说得过于粗鲁一点，实际上就是那么一回子事。 我们队属于大臼队，干的是挖沟开渠一类的活儿，间或也到田野里收割稻子或砍高粱。 到这儿不几天。就听见一件这样的事儿：有两个菜园队新号，偷拿黄瓜带回宿舍的手段 令人心颤，甲和乙各把一条拉秧的黄瓜，塞进对方的肛门里去，以躲避回宿舍时的检查。 偷拿手段如此下流，但还有能识破这种下流手段的岗哨（此工作由改造中的“积极分子” 承担），这两个人被脱下裤子，从肛门中各被拽出来一条黄瓜。乍听到这条新闻时，我 不相信它是真的，后被菜园队的一个老右证实──他亲眼目睹了这个悲凉场面。 “黄瓜事件”典型地反映了当时劳改农场的饥饿程度。说起来也很好笑，我和杜高 （“二流堂”吴祖光小集团成员）所以能在农场里蝼蚁般的人丛中相见，也是饥饿当了 我们的引线。一天黄昏收工后，我照例拿着我的饭碗和搪瓷缸子去打饭，当我从那扇小 窗口拿到两个白薯面窝窝头和一碗菜汤，匆匆往宿舍走时，发现了一个面孔消瘦的年轻 人，一边跑着一边往嘴里填塞着窝窝头，一个长着螳螂腿的人，在后面边追边喊： “喂！你站住──” “嘿！他抢走了我的窝头了，” “大夥截住他。… 我顿时明白了。前头的那个年轻号，是抢了后边那瘦汉子的晚餐。虽然这儿贼多如牛 毛，但在饥饿年代抢吃别人那口饭，仍然是众矢之的。于是有人奔了过去，我也不由自 主地随着大夥朝那抢食人走去。待等那瘦汉子和众人赶到“小强盗”身边时，他已经把 两个白薯面小窝头都填进了肚子，并可怜已巴他说：“我得了浮肿！等肿到肚脐眼，我 这条小命就交代了！我得活下去呀！我实在饿得受不了啦！你们愿意打就打，愿意扇我 耳光就扇我耳光吧！反正早晚我得死！” 真有几个年轻号上去揍他！可这瘦汉子长叹了两口气，把年轻号给拦了：“算了！算 了！我饿一顿认了。就是打死他，他也吐不出窝窝头来了！” 我突然发现这个又黑又瘦的汉子很面熟，片刻的回忆之后，我喊出了他的名字：杜高。 他也认出了我，彼此都十分尴尬。昔日在北京文坛上的青年作家和青艺的剧作家，居然 在这里见面了，那抢食的浮肿号当了引见的红娘。荒唐？是够荒唐的，怪诞？这见面的 场景就是一幕时代的怪诞戏剧。一个瘦弱的书生没有保卫那一口食的本领，被人嘴边夺 食之后，还去阻拦别人不要殴打那个抢食的人，这可能是知识分子区别于其同类所特有 的悲哀吧！(待续) 【你说我说网友之声】筹备新旗新歌/ 何柞庥的人格 / 毛泽东是人类历史上最坏的罪孽/ 城市民谣两则 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ▲ 建议海外华人为了统一大业，先制定一面代表中国人的旗帜 送交者: 筹备新旗新歌！ 于 July 23, 1999 目前，两岸都说要统一，争论最大焦点是地位。最可行的就是让一个中国成为事实。这 方面，华人还不如外国人，外国人大公司在90年代初就将台湾，大陆，香港统称为大中 华区。海外华人为什么不统一一个意见，制定一面代表中国人的旗帜？代表中国人的一 个国家？除非你认为台湾、大陆是独立的。 华人呀，华人，作点什么吧！起码，五星党旗代表不了华人。 ▲何柞庥的人格！ 送交者: 历史 于 Tue Jul 27 立此存照──何柞庥篇 经常有人说到梁思成，但多数是说作为建筑学家的梁思成，或者是他和林徽因的浪漫人 生。今天生活在北京的人，也许更加怀念这位建筑学家，如果北京城的规划能按梁思成 的思路去办，北京将是一座文物城市。然而这一切都不可能了，人们拆墙的时候，不会 想到他，推倒牌楼的时候也不会想到他，那是一个一切新的都好，一切旧的都糟的时代， 梁思成是无能为力的。今天回头一想，人们只好叹息。当时的气氛下，拆了城墙，推倒 牌楼，还算是走得不远，要是按照有些人的理论，连故宫也应该拆掉。我在1955年10月 的《学习》杂志上，读到一篇《论梁思成对建筑问题的若干错误见解》（何柞庥），文 中这样说：“北京市的城墙就相当地阻碍了北京市城郊和城内的交通，以致我们不得不 在城墙上打通许许多多的缺口；又如北京市当中放上一个大故宫，以致行人都要绕道而 行，交通十分不便，可是，梁思成却看不到这些缺点。”（见该杂志17页）我读到这里， 就好像有些理解梁思成了，他一介书生，除了有专业知识，还有什么呢？ 这是一篇从《你说我说》论坛来的文章，内容我早已知道， 对于何柞庥这个人，我一直 以为其人格相当卑劣，不值一提， 这也是我反对封杀法轮功的理由之一。 同时就我所知，对上文进行补充，记得在批判梁思成的时候， 是因为毛泽东主张折墙， 梁认为不妥。在这个问题上，究竟 是一位建筑家说得对，还是一山沟里出来的老农说的 对，我 想就不必再争了。但当时的中国，就是一人说了算。所以毛 叫人摆平此事。由 于梁思成是梁启超的儿子，深为各界敬重， 所以办事的人也没敢把事做绝，只是布置一 批写手（类陈必 红、方舟子之流）写了一些杀气腾腾的文章给梁摊牌，如果梁从此闭嘴， 文章就不发，此事从此作罢。如果梁扫了领导的兴，就要展开全民批判了(如同现在对会 法轮功）。 这件事，结果并不重要，梁认为自己的思想有问题（不会是法轮功练多了吧？:)从此不 断反思自己，城墙的事也就此不提了。 那么大家就会奇怪了，当时不是说好了只要梁从此不再说话，文章就不发了吗？ 问题就 在这儿。 当时主事的人特别关照各写手要把终稿交到他手里，不得私自发出。但是何柞 庥怀着不可告人的目的，绕过了上级的管理，直接把文章送到了杂志社。 可以说，梁最 后的命运，何要付很大的责任。就是这样的一个品格低劣的人，象文革时期都没能小人 得志，现在却能在江的领导下出了一回风头，善良的中国人，不能不警惕了。 ▲毛泽东是人类历史上最坏的罪孽！ 送交者: 历史有公论 于 July 23, 1999 19:24:01: 毛泽东是中国历史上最大的罪人所谓的“三分过，七分功”，其实只不过是特定历史条 件下，其原有的利益集团的个别人，在没有做过任何缜密的调查研究，用具有极大随意 性口气提出的一种所谓的“历史评价”。 毛泽东用武装暴动的方式，推翻了一个具有历史进步性的政权。这个政权，正如有专家 所说的，尽管在内有共产党武装暴乱，外有日本军国侵略者的内忧外患下，多少还有那 么一点民主自由。可自从共产党取得政权以后，人民就再也没有一点自由、民主可言了。 毛泽东在经济建设上胡作非为，大搞虚无的大跃进、公社，造成中国人口死亡4000万之 巨，试问有如此规模的死亡历史有几何；在文化上面，又给国人留下文化溃败，逻辑混 乱的历史疤痕。中国的文化虚无主义旷世绝后，从此走向了极点。几代人，乃至几十代 人受到精神创伤是无法磨灭的。 ▲城市民谣两则 (一) 下岗女工不流泪，大步迈入夜总会，陪吃陪饮又陪睡，工资翻了十来倍。不给社会添 累赘，又给国家交了税，江泽民听了直掉泪，怎么变成了旧社会 (二) 坚决拥护共产党，千万职工齐下岗。 男的街头打砸抢，女的宾馆床上躺。 不下岗的都是长，吃喝嫖赌卖工厂。 反腐倡廉天天讲，隔着裤子挠挠痒。 平民百姓喝稀饭，锦衣玉食太子党。 中国人民想一想，还是拥护共产党 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 多谢阅读 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~