与本尼商榷 - 读《国家利益》有感 毛振 本尼在《国家利益》中(原载于《枫华园》增刊)，论证了“爱党等于爱国”的“真 理”，捎带将美国、民运骂了一通。笔者不以为然。然而，本尼所强调的“国家利 益”完全正确，关键是站在什么立场、心态来看这一问题。 笔者没有绿卡，也觉得在美国需要艰苦奋斗才可落脚。但我认为是正常的，毕竟没 有其他国家象美国一样开明、对外开放，每年接收如此多外来劳力和难民。他们是 没有将自己的财富的大部份奉献给穷国，也没有将一切难民收留；即使每年接收技 术移民(虽只占总移民的少数)，也是基于有证据显示技术移民对美国经济的繁荣是 利大于弊。这证明了，本尼的“国家利益”第一是适合于美国的，无可非议。但本 尼却怪美国人没有负担中国的人口、没有“发给每一个愿意进入美国的中国人一张 绿卡。这种指责未免自丢面子吧。 何止不给绿卡，有多少国人申请来美的签证被拒签？如果再看香港、台湾、非洲等 国的来美签证的容易获得，本尼还不骂美国人小瞧咱大陆人？其实要问我们自己， 为什么中国到今天如此穷？为什么我们不愿回到可爱的祖国？为什么我们的签证如 此难？今天我们汉族人不想回国，自然西藏、台湾、新疆的独立意识有一定可理解 性。在30年代，前苏联人为了逃避红军的红色恐怖还成千上万的涌入新疆呢，他们 还成立了“归化军”参加了抗日。到50年代后，一次几十万人的反方向大逃亡多起， 是甚么原因呢？要真正爱国、不希望祖国分裂，就要找出分裂的根源。而不是一味 将同情要求自治的人和观点扣上“分裂祖国”的帽子，毕竟高压下的稳定不是长久 之计。 本尼的观点不外是“共产主义”的延伸。只要没有牺牲自己而全心全意帮助别人， 就得遭谴责。能达到本尼的标准的，恐怕只有中(共)国。中国在1959-1961年饥荒期 间，饿死几千万，然而，中国同期向非洲捐助了六亿美元，并出口粮食换外汇。尽 管美国对外捐助的数额一直是最多的(对非洲、北韩)，按本尼的逻辑，由于美国没 有捐的使自己国民穷不聊生，就没有咱中国伟大。要说，几十年前咱政府糊涂，但 今年是1998，当上亿民众陷于洪水包围，各种食品、药物奇缺时，政府一方面呼吁 捐款(到8月25日才收到17亿人民币)，另一方面，一次向印尼水灾捐赠了四千万美元 (近3.5亿)。且不提印尼政府在排华上的卑鄙立场，只比较哪个地区的灾民急需帮助， 也不至于此时向印尼捐款呀？ 美国是为了国家利益而出兵各地，那么，中国政府出兵朝鲜、越南是为了什么？是 为了建立今天的专制北韩，让几百万人民在九十年代饿死？ 比较美国与日本，爱中国的要数日本了。日本烧、杀、抢坏事作绝后，再在经济、 政治上控制中国，让中国政府附首听命，对中国的人权等诸“内部”事务不闻不问， 那才是爱中国、够朋友。作为政府，将重大项目交给不批评中国人权政策的国家， 是爱国。那些对中国人权指手划脚、而丢掉商业经济利益的国家，是反“华”的， 不爱中国的。其实，爱国的定义一直由中国政府所左右，反党就是反华，蒋介石如 此、美国如此、前苏联也时常如此。 政府是爱国的，所以将灾害的真相隐瞒、夸小，免得被本尼骂成“幸灾乐祸”，也 免得在外国人面前丢了脸。 西方是承认人的自私，是承认应该保护个人的合理自私的社会。他们制订规则来限 制个人一味追求个人利益而影响他人利益，也鼓励个人(或企业)为了自己的利益而 合法努力。本尼承认大陆人的困境，但不思考造成今日困境之原因。不错，美国为 了国家利益而谈中国人权，因为他们认为中国太大，一个没有民主制度的、不稳定 的中国，对世界乃至美国都是威胁。但总比咱政府从自己国民中抓几个政治犯做人 质，再放几个向美国人示好，要光明、理性些。 民运是吃了美国的“嘴软”，至少比那些享受了美国的现代文明，接收了美国的各 种援助再回头骂美国要有良心。美国帮助中国打击日寇，但美国反共，所以美国是 中国人民的敌人。日本被打跑了，但它支持共产政府，所以它是中国人民的朋友。 至于“爱国爱共”的关系，笔者没有观点，但至少一点是无疑问的，即政府以国民 利益为先则是爱国的，我拥护；如果政府为了政治或少数人的利益而牺牲人民的利 益则它不是爱国的，爱国必先反这等政府。 摘自《枫华园》1998